domingo, 22 de febrero de 2015




PERSPECTIVAS CULTURALES


Grupo: 551043_5







Participantes:


Olga Patricia Canamejoy
Patricia Uribe
Rocío Patricia Pájaro De Oro
Oscar Raul Garces
Carlos Alberto Vásquez




Directora:
Diana Marcela Pinto







Universidad Nacional Abierta y a Distancia UNAD
2015

RECONOCIMIENTO PARTICIPANTES
Grupo: 551043_5


Oscar Raul Garces Delgado – Estudiante. De la ciudad de Mocoa Putumayo,
Dirección de correo: oscargarces65@hotmail.com    
Skype: oscargarces65 

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Patricia Uribe - Estudiante

Dirección de correo: pausa_dego@hotmail.com   

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Olga Patricia Canamejoy – Estudiante


Dirección de correo: pato2813@hotmail.com   

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Carlos Alberto Vásquez - Estudiante
Investigador cultural, creador, conferencista y estudioso de los acontecimientos culturales de la región del magdalena medio. Coreógrafo, folclorista, con especialización en planeación y pedagogía para la danza. Gestor cultural, comunicador social, capacitado en temas como convivencia, producción radial y resolución de conflictos, dinámicas comunicativas para el tema de salud sexual y reproductiva, derechos humanos, y preocupado sobre el tema de la lúdica y la promoción de nuestras identidades en la infancia, como lugar en el que se construye valores y se edifica una nueva sociedad.
Nacido en Barrancabermeja, Colombia en noviembre de 1959. Realizó estudios de Comunicación Social con énfasis en comunicación para el desarrollo en la Universidad Nacional Abierta y a Distancia-UNAD- . Licenciado en Educación Básica con Educación Artística de la Universidad Antonio Nariño de Bogotá D.C.
Dirección de correo: carrusel1717@hotmail.com

cvasquezrodriguez17@gmail.com

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Rocío Patricia Pájaro – Estudiante me encuentro terminando Psicología en la UNAD, pertenezco al Cead Bucaramanga, Zona Centro Oriente. Con la ayuda de Dios seguir adelante en éste proceso de aprendizaje.
Correo electrónico: rociodeoro29@hotmail.com
Correo institucional: rppajarod@unadvirtual.edu.co
Skype: rocio.pajaro1


Dirección de correo: rociodeoro29@hotmail.com

GLOSARIO


Culturas Hibridas:
Las culturas híbridas son movimientos sociales que han experimentado un proceso de mestizaje y posee ciertas características con otras culturas.


Cultura populista:
Consideramos que la cultura populista es y genera dependencia. En la cultura populista, los seres, las comunidades son inertes espectadores de la cultura que le es dada, provista, introducida, a través del sistema de consumo que dicta el mercado.  Fuente: http://www.laorejaquepiensa.com.ar/node/245#.VOouAXyG_ng


Habitus:
El habitus es uno de los conceptos centrales de la teoría sociológica de Pierre Bourdieu. Por tal podemos entender esquemas de obrar, pensar y sentir asociados a la posición social. El habitus hace que personas de un entorno social homogéneo tiendan a compartir estilos de vida parecidos.

 

 

Obsolescencia programada:

Se denomina obsolescencia programada o planificada a la determinación del fin de la vida útil de un producto o servicio, de modo que tras un período de tiempo calculado de antemano por el fabricante o por la empresa éste se torne obsoleto, no funcional, inútil o inservible.  Fuente: Wikipedia

Sociedad de Consumo:
Es un término utilizado en economía y sociología para designar el tipo de sociedad que corresponde a una etapa avanzada de desarrollo industrial capitalista y que se caracteriza por el consumo masivo de bienes y servicios, disponibles gracias a la producción masiva de estos. Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Sociedad_de_consumo
VÍDEO DE LAS RESPUESTAS A LA PREGUNTA 
¿QUÉ ES CULTURA?


ANÁLISIS GENERAL DE LAS RESPUESTAS A LA PREGUNTA
 ¿QUE ES CULTURA?



Este trabajo que desarrollamos nos permitió interactuar con personas y  culturas diferentes donde cada aporte de cada persona fue significativo para realizar la construcción del análisis general  de cultura.  con el vídeo y  con las entrevistas de cada uno de los estudiantes de secundaria , profesionales en formación y adulto mayor se logró recoger una información diversa  con respuestas claras y concisas  a través de esta experiencia se  evidencio que la cultura  es el Conjunto de conocimientos, ideas, tradiciones y costumbres que caracterizan a un pueblo, a una clase social,  en todo este producto   se logró evidenciar términos relativos y generales  en cada respuesta para algunos entrevistados hacen énfasis en  Tradiciones, características de un individuo, costumbres de un pueblo,  expresiones nativas de cada región , las creencias ,  y religiones. La cultura en la lengua latina, entre los romanos, tenía el sentido de la agricultura, y se refería al cultivo de la tierra para la producción. Aún se conserva de esta manera cuando se habla de la cultura de la soja, la cultura del arroz, etc.

La cultura también se define en las ciencias sociales como un conjunto de ideas, comportamientos, símbolos y prácticas sociales, aprendidos de generación en generación a través de la vida en sociedad. Sería el patrimonio social de la humanidad o, específicamente, una variante particular del patrimonio social.

Concluyendo con las entrevista sobre ¿Qué es cultura?."Cultura, es el aprovechamiento social del conocimiento" (Gabriel García Marquéz).

Cultura, es un concepto importante en el ámbito social, puesto  que permite explorar la estructura social del conocimiento, las capacidades, las costumbres y las creencias para poder comprender cómo se han gestado y construido socialmente, y cómo se interrelacionan con la sociedad.

Cultura está en todas las ciencias del conocimiento humano, porque no podemos realizar un estudio social sin antes conocer los antecedentes históricos y humanos de las personas y de su entorno

Entender la cultura como un escenario de nuevos cambios es bien importante para el momento, la definición de cultura no solo es la cultura tradicional, lo popular, son también las relaciones y las lecturas de sociedad desde sus valores relaciones y transformaciones que hacen posible entender nuevas simbologías y formas de convivencia  en  el reconocimiento de las diferencias como nuestro especial valor, cultura para la vida y la tolerancia, para el cambio y la aceptación, cultura para la paz y los derechos humanos, cultura  en las culturas que cohabitan para una construcción de sociedad.


Taller 1


Aproximación a una estrategia conceptual de la cultura
Linea del tiempo




Taller 1

Cuadro Diferencial - La Cultura Nuevas Perspectivas




PERSPECTIVA
ENFOQUE

ANTROPOLOGICA
La cultura es totalidad, sistema  proceso histórico, praxis humana, praxis política,  construcción dialéctica, diversidad, diferencia, especificidad, variabilidad, alteridad, adaptabilidad, relatividad cultural, negociación, cotidianidad,  respeto  critico a lo ajeno.




COGNITIVA
Es una perspectiva domínate e idealizada  de la cultura, etnocentrista, discriminatoria,   hace referencia a la Cultura formal elitista, propia de sectores dominantes, sinónimo de buen gusto y articulada a los procesos educativos. Las clases populares carecen de cultura. La cultura se imita al universo cognitivo y educativos, unido por las ideas, el conocimiento. La cultura se vuelve un patrimonio elitista, y se adquiere solamente mediante niveles de educación y formación intelectual. Se tiene cultura si se  es culto, instruido si puedes explicar la realidad del mundo de la vida. Desde esta perspectiva solo pueden hacer cultura,  los profesores, escritores, las clases elites, mientras la gran mayoría del pueblo queda excluido.

UNIVERSALISTAS
Esta perspectiva la  cultura la equipara con valores universales y costumbres, compartidas y comunes en los pueblos. Los actos y conductas que  se vuelven costumbres, se transforma inmediatamente en   cultura.   La cultura la reduce e expresiones universales y homogéneas. Esta perspectiva también  ve la cultura desde una perspectiva  negativa desde los antivalores
CULTURA POLITICA
Según “Cuche”, se utiliza en espacios semánticos, y en este caso en el lenguaje político
CULTURA ORGANIZACIONAL
Surge cómo estrategias de los requerimientos de la empresa para que enfrentar las crisis.  Para ello utiliza un discurso humanista los empleados para lograr lealtad y eficacia productiva
COMO CONSTRUCCION SOCIAL
Se mira la cultura como una construcción humana, resultado de un acción social, que es creada con y junto  a  otros, construyendo un acto de alteridad,  gracias al dialogo, a lenguajes de los seres humanos, que comparten y son capaces de unir, crear, modificar la acción social.
COMO CONDUCTA APRENDIDA
Según Taylor la cultura es una conducta aprendida por cuanto los hábitos y capacidades se adquieren. Para “Bales Hoijer, es una forma de comportamiento aprendido por medio de la interacción social, desde los inicios de vida como proceso de aprendizaje de normas culturales.
COMO CONDUCTA COMPARTIDA
La cultura es una forma de pensar y actuar, que debe ser compartida por ser comunes a los miembros de un grupo, se quieren conocer y comparten significados  en relación socio cultural.
SUBCULTURA
 Se entiende como una serie de representaciones de percepciones, de valores, de  formas de vivir que le dan a los miembros una forma de cultura diferente, a  los de la cultura dominante
Taller 1

Compilación de las diversas concepciones de cultura con base en la lectura: “Concepto de cultura. Diversos autores”



Edward B. Tylor: Cultura es aquel todo complejo que incluye el conocimiento, las creencias. El arte, la moral, el derecho, las costumbres y cualesquiera otros hábitos y capacidades adquiridos por el hombre en cuanto miembro de la sociedad.

Kroeber: Considera la cultura como la mayor parte de las reacciones motoras, los hábitos, las técnicas, ideas y valores aprendidos y transmitidos y la conducta que provocan, es el producto especial y exclusivo del hombre, y es la cualidad que lo distingue en el cosmos."

Boas: Propone que la cultura es todo lo que incluye todas las manifestaciones de los hábitos sociales de una comunidad, las reacciones del individuo en la medida en que se ven afectadas por las costumbres del grupo en que vive, y los productos de las actividades humanas en la medida en que se ven determinadas por dichas costumbres.

Malinowsky: Plantea que la cultura: incluye los artefactos, bienes  procedimientos, técnicas, ideas, hábitos y valores heredados,  el lenguaje forma parte integral de la cultura, no es un sistema de herramientas, sino más bien un cuerpo de costumbres orales.

White: Planteo que la cultura consiste en herramientas, implementos, vestimenta, ornamentos, costumbres, instituciones, creencias, juegos, obras de arte, lenguaje.

Huxley: Plantea que la cultura es  la clase de las cosas y acontecimientos que dependen del simbolizar, en cuanto son consideradas en un contexto extra somático

Keesing: Define la cultura como la totalidad de la conducta aprendida trasmitida socialmente.

Plog y Bates: La entienden como "el sistema de creencias, valores, costumbres, conductas y artefactos compartidos, que los miembros de una sociedad usan en interacción entre ellos mismos y con su mundo, y que son transmitidos de generación en generación a través del aprendizaje.

Spiro: La cultura es una construcción lógica abstraída a partir de la conducta humana observable y que tan solo tiene existencia en la mente del investigador.

Cornelius Osgood: La cultura en, todo aquel cumulo de ideas, conductos e ideas del agregado de seres humanos que uno ha observado directamente o que han sido comunicados al propio intelecto y de las que uno se ha hecho consciente.

Clifford Geertz: Define la cultura como ideas basadas en el aprendizaje cultural de símbolos y concibe las culturas como mecanismos de control -planos, recetas, reglas, construcciones, lo que los técnicos en ordenador llaman programas para regir el comportamiento.


Levi-Strauss: Propuso una teoría de estructura social, que intenta combinar en su análisis los sistemas de organización social y de los sistemas ideológicos dentro de las oposiciones binarias.
Taller 1

Compilación de las diversas concepciones de cultura con base en la lectura: “Concepto de cultura. Diversos autores”.
Biografía, aportes académicos e imagen de cada autor abordado











Definición Grupal

Qué es Cultura

La cultura, es el escenario  donde confluyen  las visiones del mundo, el  que hacer  de  la gente, de  los  pueblos, es allí donde  se  elaboran,  encuentran  las diversas formas de hacer, pensar  e imaginar  sociedad, comunidad  y  pueblo.
Por lo tanto podemos entender por cultura  al conjunto de conocimientos, ideas, tradiciones y costumbres que caracterizan a un pueblo, una comunidad, a una clase social.
La cultura engloba, además de las artes y las letras, los modos de vida, los derechos fundamentales al ser humano, los sistemas de valores, las tradiciones y las creencias y que la cultura da al hombre la capacidad de reflexionar sobre sí mismo, es en esta definición donde se está entendiendo el valor de lo cultural para el desarrollo y la transformación de las nuevas sociedades, y del núcleo donde se transforma la FAMILIA , es allí donde se construye el individuo de la modernidad y para el  presente .

Concepto de Cultura según la UNESCO

La cultura puede considerarse actualmente como el conjunto de los rasgos distintivos, espirituales y materiales, intelectuales y afectivos que caracterizan a una sociedad o un grupo social. Ella engloba, además de las artes y las letras, los modos de vida, los derechos fundamentales al ser humano, los sistemas de valores, las tradiciones y las creencias y que la cultura da al hombre la capacidad de reflexionar sobre sí mismo. Es ella la que hace de nosotros seres específicamente humanos, racionales, críticos y éticamente comprometidos. A través de ella discernimos los valores y efectuamos opciones. A través de ella el hombre se expresa, toma conciencia de sí mismo, se reconoce como un proyecto inacabado, pone en cuestión sus propias realizaciones, busca incansablemente nuevas significaciones, y crea obras que lo trascienden.

Glosario


Taller 1


Alteridad: es la condición de ser otro.  La alteridad implica ponerse en el lugar de ese “otro”, alternando la perspectiva propia con la ajena.

Cognitiva: Lo cognitivo es aquello que pertenece o que está relacionado al conocimiento Éste, a su vez, es el cúmulo de información que se dispone gracias a un proceso de aprendizaje o a la experiencia.

Dicotomía: División de una cosa o una materia en dos partes o grupos, generalmente opuestos entre sí.

Paleolítico: Es el período más largo de la existencia del ser humano (de hecho abarca un 99 % de la misma) y se extiende desde hace unos 2,85 millones de años (en África)  hasta hace unos 12 000 años.

Superorgánico: Es otra manera de describir, y entender, la cultura o el sistema sociocultural.

Urdimbre: Conjunto de hilos que se colocan en el telar paralelamente unos a otros para formar una tela.



Taller 2 
Portada Periódico 





Glosario

Taller 2




Alteridad: es la condición de ser otro.  La alteridad implica ponerse en el lugar de ese “otro”, alternando la perspectiva propia con la ajena.

Dicotomía: División de una cosa o una materia en dos partes o grupos, generalmente opuestos entre sí.


Obsolescencia: La obsolescencia refiere a la cualidad de obsolescente. Este adjetivo hace mención a algo que se está volviendo obsoleto, antiguo o arcaico y que, por lo tanto, cae en desuso.


Superorgánico: Es otra manera de describir, y entender, la cultura o el sistema sociocultural.


Urdimbre: Conjunto de hilos que se colocan en el telar paralelamente unos a otros para formar una tela.

Autores: Gabriel García Márquez- William Ospina - Hector Abad Faciolince





Material gráfico expresivo de los planteamientos de los autores José Mujica y Eduardo Galeano


Biografías Gabriel García Márquez, Hector Abad Faciolince, William Ospina

BIOGRAFIAS


Gabriel García Márquez

Gabriel José de la Concordia García Márquez, nació  en el municipio de Aracata, Magdalena, Colombia el 6 de marzo de 1927 y murió el 17 de abril de 2014 en Ciudad de México.

Sus  Géneros literarios: Novelas / Cuentos
Sus Libros más destacados: Cien Años de Soledad, Crónica de una Muerte Anunciada, Del Amor y otros Demonios, Doce Cuentos Peregrinos, El Amor en los Tiempos del Cólera, EL Coronel no tiene quien le escriba relato de un Naufrago. Entre otras.
Es hijo de Gabriel Eligio García y de Luisa Santiaga Márquez Iguarán, Gabriel García Márquez nació en Aracataca, en el departamento del Magdalena, Colombia.
Cursó sus estudios secundarios en San José a partir de 1940 y finalizó su bachillerato en el Colegio Liceo de Zipaquirá, el 12 de diciembre de 1946. Se matriculó en la Facultad de Derecho de la Universidad Nacional de Bogotá el 25 de febrero de 1947, aunque sin mostrar excesivo interés por los estudios. Su amistad con el médico y escritor Manuel Zapata Olivella le permitió acceder al periodismo. Inmediatamente después del "Bogotazo" (el asesinato del dirigente liberal Jorge Eliécer Gaitán en Bogotá, las posteriores manifestaciones y la brutal represión de las mismas), comenzaron sus colaboraciones en el periódico liberal El Universal.
García Márquez contrajo matrimonio en Barranquilla en 1958 con Mercedes Barcha, la hija de un boticario. En 1959 tuvieron a su primer hijo, Rodrigo, quien se convirtió en cineasta; y tres años después, nació su segundo hijo, Gonzalo, actualmente diseñador gráfico en Ciudad de México.
A los veintisiete años publicó su primera novela, "La hojarasca", en la que ya apuntaba los rasgos más característicos de su obra de ficción, llena de desbordante fantasía.
Pero, la notoriedad mundial de García Márquez comienza cuando se publica "Cien años de soledad" en junio de 1967, en una semana vendió 8000 copias. De allí en adelante, el éxito fue asegurado, y la novela vendió una nueva edición cada semana, pasando a vender medio millón de copias en tres años. Fue traducido a más de veinticuatro idiomas, y ganó cuatro premios internacionales. El éxito había llegado por fin y el escritor tenía 40 años cuando el mundo aprendió su nombre. Por la correspondencia de admiradores, los premios, entrevistas, las comparecencias; era obvio que su vida había cambiado. En 1969 la novela ganó el Chianchiano Aprecia en Italia y fue denominado el «Mejor Libro Extranjero» en Francia. En 1970, fue publicado en inglés y fue escogido como uno de los mejores doce libros del año en Estados Unidos.
García Márquez ha recibido numerosos premios, distinciones y homenajes por sus obras; el mayor de todos ellos, el Premio Nobel de Literatura en 1982. Según la laudatoria de la Academia Sueca, «por sus novelas e historias cortas, en las que lo fantástico y lo real son combinados en un tranquilo mundo de imaginación rica, reflejando la vida y los conflictos de un continente".
El jueves 17 de abril de 2014, a los 87 años, murió en la ciudad de México Gabriel García Márquez uno de los autores más admirado y reconocido de la literatura latinoamericana.


Hector Abad Faciolince

Escritor, traductor y periodista. Nació en Medellín en 1958. Es hijo de Cecilia Faciolince y Héctor Abad Gómez, un destacado médico, profesor universitario y defensor de los Derechos Humanos, quien además fue el fundador de la Escuela Nacional de Salud Pública.
En 1977 realizó estudios de filosofía en la Universidad Pontificia Bolivariana de Medellín, y de Medicina en la Universidad Javeriana de Bogotá. En 1978 viajó a México y estudió talleres de poesía y narrativa en La Casa del Lago, el primer campus cultural de la Universidad Autónoma de México. En 1979 regresó a Medellín y comenzó a estudiar Periodismo en la UPB. De esta carrera fue expulsado en 1981 por escribir un artículo irreverente contra del Papa. En 1982 hace estudios de inglés en Nueva York y más tarde se va a Italia en donde estudia Lenguas y Literaturas Modernas en la Universidad de Turín. Regresa a Colombia en 1987, después de graduarse “cum laude” en Turín. En Agosto de ese año su padre es asesinado por paramilitares y debido a las amenazas que recibe se exilia primero en España (diciembre de 1987) y luego en Italia, en 1988, en donde trabaja como “lector de español” de la Universidad de Verona hasta 1992. Desde sus años de estudiante había empezado a traducir al castellano diverso autores italianos: Umberto Eco, Leonardo Sciascia, Italo Calvino, Tomasi di Lampedusa, Gesualdo Bufalino, Primo Levi y Natalia Ginzburg, entre otros. Estas traducciones se publicaron en libros y en suplementos literarios mexicanos.
En 1992 regresó a Colombia y desempeñó distintos oficios. Dirigió durante tres años la Revista de la Universidad de Antioquia y fue también director del Fondo Editorial de la Universidad EAFIT. Trabajó también como periodista y columnista para distintos medios colombianos: El Espectador, Cromos, El Colombiano, y las revistas Cambio y Semana.
En 1998 fue galardonado con el Premio Nacional de Periodismo Simón en la categoría columna de opinión; recibió ese mismo premio en el año 2006. En 1999 fue corresponsal de la revista Cambio en Estados Unidos, con sede en Boston. En 2000, su novela Basurarecibió el Primer Premio Casa de América de Narrativa Innovadora; en 2004, su novela Angosta fue premiada en China como la Mejor Novela Extranjera del Año; en 2006 recibió una beca del DAAD y vivió un año en Berlín.
En noviembre del año 2006, publicó su libro más celebrado, El olvido que seremos, en donde revive la historia de su padre, el doctor Héctor Abad Gómez, y las circunstancias de su asesinato. Por este libro ha recibido premios en Lisboa y en Washington.
Actualmente es columnista y asesor editorial del diario El Espectador. Colabora también con El País de Madrid, el NZZ de Zurich, y otras publicaciones nacionales e internacionales. Sus novelas han sido traducidas a distintas lenguas, entre ellas inglés, portugués, italiano, chino, francés y alemán.


William Ospina

William Ospina nació el 2 de marzo de 1954 en Padua, Herveo-Tolima, (Colombia). Su padre era el cantante de folclore colombiano Luis Ospina. Estudió derecho y ciencias políticas en la Universidad Santiago de Cali. Desde su juventud se dedicó a la escritura a través del periodismo y la literatura.
Vivió en Europa de 1979 a 1981, y viajó por Alemania, Bélgica, Italia, Grecia y España.
En 1982 ganó el Premio Nacional de Ensayo de la Universidad de Nariño, Pasto, con el ensayo Aurelio Arturo, la palabra del hombre y en 1986 publicó su primer poemario: Hilo de Arena.
Fue redactor en la edición dominical de diario La Prensa de Bogotá de 1988 a 1989. Escribió ensayos sobre Lord Byron, Edgar Allan Poe, León Tolstói, Charles Dickens, Emily Dickinson, las mil y una noches, Alfonso Reyes, Estanislao Zuleta, literatura árabe, la brujas de Macbeth.
En 1992 obtuvo el primer Premio Nacional de Poesía del Instituto Colombiano de Cultura.
En 1999 recibió el Doctorado Honoris Causa en Humanidades de la Universidad Autónoma Latinoamericana, de Medellín, y en 2005 el Doctorado Honoris Causa en Humanidades de la Universidad del Tolima.
En el año 2005 publicó su primera novela Ursúa.
Ha colaborado con el diario El Espectador. Es socio fundador de la revista literaria Número y desde hace tres años escribe una columna semanal en la revista Cromos.
Recientemente ha sido galardonado el Premio Rómulo Gallegos 2009 por El país de la canela.
William Ospina está considerado como uno de los poetas y ensayistas más destacados de las últimas generaciones y sus obras son mapas eruditos de sus amores literarios, acompañados de declaraciones ideológicas sobre la historia y el mundo moderno.